Nota Histórica

Donostiako Elizbarrutiko Sinodoaren hasierako Eukaristian irakurritako ohar historikoa / Nota histórica leída en la Eucaristía de inicio del Sínodo de la diócesis de San Sebastián

Gipuzkoako lurraldeak aspaldi izan zuen Kristoren Berri Ona entzuteko zori ona. Badira gure herri txiki eta mendietan duela mila eta berrehun urte jasotako eliz eraikinen aztarnak. Duela mila urtekoa da parrokia izenarekin aipatzen den eliza: Altzoko Salbatore parrokia; beste eraikin asko ere bada Gipuzkoa barna, erromaniko aurrekoa, Santiago-bidearekin zerikusia duena. Horrek agerian jartzen du Gipuzkoako herriak aspaldi onartu zuela Ebanjelioa eta kristau-fedea.

A pesar de que existen claros indicios y restos visibles de la acción evangelizadora en Gipuzkoa desde hace ya doce siglos o más, la comunidad cristiana guipuzcoana no fue considerada “diócesis” hasta el año 1949. Los cristianos de Gipuzkoa fueron pastoreados por diversos obispos: los de la zona oriental por el obispo de Baiona; los de la zona central por el obispo de Pamplona y los de la zona occidental por el obispo de Calahorra. El siglo diecinueve se erigió la diócesis de Vitoria-Gasteiz, agrupando las comunidades de Álava, Gipuzkoa y Bizkaia, hasta que, por una bula emitida por el Papa Pío XII el 2 de noviembre de 1949, la diócesis vitoriense fue derivada en tres: Vitoria, Bilbao y San Sebastián.

“Diozesi” hitzak, grekoz, etxe-multzoa esan nahi du, guk “auzoa” esango genukeena. Diozesi bakoitzean, gotzaina da buru, Kristo Artzainaren izenean. Gipuzkoako lurraldean diozesi edo elizbarruti bakarra da orain, berrehun baino parrokia gehiagok osatua. Eta Don Fernando Prado du bere artzaina.

Hoy, 17 de octubre de 2026, es un día particularmente significativo e importante en la historia de nuestra diócesis. Un día en el que recogemos, como un maravilloso tesoro, el enorme esfuerzo dedicado y el gran trabajo evangelizador y pastoral realizado concretamente desde 1965, año en que concluyó el Concilio Vaticano segundo. Los pastores y muchos miles de fieles de entonces trabajaron denodadamente, en un clima innegablemente sinodal, para renovar la vida y las estructuras de la diócesis, siguiendo los dictados conciliares. En 1980 tuvieron lugar en Zestoa varias asambleas, que reunieron a cientos de laicos, religiosos y sacerdotes en torno a los responsables diocesanos, presididos por Monseñor Setién. El documento final orientaría y encaminaría la actividad eclesial y pastoral durante más de treinta años.

Toda esa riqueza inconmensurable, fruto sin duda de la acción del Espíritu en nuestra iglesia diocesana, podemos asociarla hoy a la ofrenda del pan y del vino, sacramento de la entrega de Jesús, como ofrenda grata a Dios.  

Bidealdi luze eta oparo hau gaur bere gailurretako batera iristen da: Sinodo-batzarrerako dei ozena entzutera, Don Fernando gotzainaren ahoz, dei hori Jaunarena berarena dela sinetsirik.  

Hoy nuestra Iglesia Diocesana va a escuchar, de boca de su obispo Don Fernando Prado, una gran llamada: la convocatoria a proseguir este camino sinodal, ahora identificado como tal, hasta hacer visibles y tangibles los frutos espirituales y pastorales que han ido elaborándose y madurando a lo largo de tantos años de entusiasta labor pastoral, confiados en la gracia de Dios.

Dei hori entzunik, bideari jarraituko diogu elkarrekin, Espirituak eraginik gogotsu, datorren urtean, Jauna lagun, Sinodo-batzar nagusia burutu arte. Eukaristian Kristorekin eta elkarrekin bat egiteak bizkor gaitzala hasia dugun lana erabat burutzera iritsi arte.

Egilea/autor: Jesus María Arrieta Sagasti